年年有鱼（余）猜想
南京甲骨文学会副会长 魏正璋
每到过年，家家户户都会上条鱼放在席上，以图个好口彩：“年年有余”。正因为“鱼”与“余”同音，因此在人们的认识中，都认为过年上条鱼，就是图个好口彩：“年年有余”。
我的猜想是：上古时期，先民们大都是过着结绳记事、逐水而居的生活。没有文字，为了记录，只好“结绳”；逐水而居，是因为有水才能活下去（每天不能没有水）；有水，才会有鱼。不难想象，上古时期，因为没有污染，水里面鱼的资源一定很多，而且获取几乎没有什么危险。不象狩猎，搞得不好，野兽打不到，还可能陪上自己的性命。而鱼的获取，则是安全得多，且是取之有余。在《甲骨文精粹释译》文献中的甲骨文058、208、456拓片上，都有“鱼”的象形文字，而“余”字，在已被读出的甲骨文中，被描述为“象以木柱支撑屋顶之房舍，为原始地上住宅”“本义是舍”。《殷墟甲骨文实用字典》释“余”：“卜辞义：1.借用作商王的自称；2.借用作史官贞人名；3.借用作地名”。可见在上古时期，先民们并没有认为“鱼”即是“余”也。
因此我想，上古时期，先民们上条鱼放在席上，一定是祈祷在未来的日子里：“年年有鱼”。因为吃饱肚子比什么都重要，是生活中压倒一切的头等大事。有了鱼，生活就不愁了。只是到了后来，随着物质的丰富，可供人们吃的东西越来越多了，人们饮食结构变了，于是，每到过年，家家户户就上条鱼放在席上，以图个好口彩：“年年有余”，此时，乃借“鱼”与“余”之谐音也。
而上古时期，先民们上条鱼的初衷，已没有人去考证了。
一家之说哦，千万别当真。
“猜想”而已，留此备考。
妄言若现若“隐”
魏正璋
若字，《常用汉字形音义字典》释：“甲（骨）文两旁是两丛草，右边手。小篆从“サ”，从右（手）。用手整理草，使之整齐柔顺。均为会意”；在《说文解字注》中释其为从“サ”从“右”右手也。顺也；《古汉语常用字字典》对“若”的释为：“像以双手梳理头发之形。后借出写答应之义，遂加‘口’”。有顺从，和善之意。这都是本文“现”之意。
何为“若”字之“隐”？
根据甲骨文的揭示，“若”字应该是个象形字。在甲骨文片码第015、020、052、116、129、145、151号等32枚拓片上，描绘的“若”字，是一个两腿跪着挺着上身正在整理头发的女性。但在小篆中，不知道怎么讹为“サ从右”的会意字。这也许是古人没有看见甲骨文之故，因此没有理解看见的古文字“若”是描述的一种什么意思（许慎在著《说文解字》时，就是这种情况，因此对有些字的解释，就出现了另外一说）。楷书据小篆，规范为现在我们看见的“若”，可以说，这全是小篆的错，因为它起了误导的作用。
“若”字的图像来源，据文献介绍，应该是出自女性刚刚拔去头上的发簪，为了不让散落在面部，正在用手梳理自己的头发。这种自然自如的表情，只有在睡觉以后，才会出现，而且应该是自愿的。文献甚至从“若”字的发音：“（哼哼）诺诺”之“诺”，释其“若”的本义为“允诺”或“应诺”，而相信女性的“允诺”成“若”，应该是睡觉以后正在梳理头发之时出现的图像。
因此《古汉语常用字字典》对“若”的释：“像以双手梳理头发”、《常用汉字形音义字典》释其为柔顺之意以及《说文解字注》中释其为顺也，都没错。只是“若”字应该是个象形字，是女性“允诺”以后正在梳理头发的之“隐”，却没有说对。
若之“隐”，乃妄言也，勿不妄听之。
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